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文
飞鱼说史
东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，横扫了北方各诸侯的势力之后，又把目标对准了偏居一隅的东吴。
蜀汉、东吴、曹魏之间争斗是这时期的主旋律。
刘备一看，曹操要打孙权，自然不能坐以待毙，因为他深知唇亡齿寒的道理，于是就让诸葛亮去东吴相助。
但却遇到了心胸狭小自比天高的周瑜，于是为了除掉诸葛亮，周瑜便让诸葛亮督造制作箭，毕竟打水战，箭可是必不可少的。
乍一看，诸葛亮的任务很简单，但在周瑜眼里，却是不可完成的，因为他要求诸葛亮十天内制造十万支箭，还故意让人不把制造箭的材料准备齐全。
不过诸葛亮表示，仅仅三天便可完成任务。
这让周瑜很是惊讶，等到诸葛亮立下军令状之后，周瑜感觉很不安，就派鲁肃去瞧瞧，结果诸葛亮却让鲁肃帮忙，鲁肃按照诸葛亮的吩咐，为他准备了船和船手，并且在船上扎满了草人。
而鲁肃回去对周瑜只说了诸葛亮造箭不用准备的材料，周瑜虽然吃惊，但也没有多想，一晃三天过去了，诸葛亮借助大雾，在江中的船上让士兵摇旗呐喊，多疑的曹操觉得是东吴在挑衅，但又怕贸然进攻会中埋伏。
于是就命人拼命往江中射箭，结果这些箭都扎在了草人身上，诸葛亮也完美地交了差。
这便是《三国演义》中诸葛亮草船借箭的故事，那么问题就来了，为何曹操白白浪费10万支，也没想出用一支“火箭”呢？
我们一起来看。
罗贯中：用“火箭”怎么突显诸葛亮的聪明
相信不少人看到“火箭”二字，就会说：乱扯吧你，那时候怎么会有火箭呢，你怎么不干脆说用大炮呢？
其实这里飞鱼所说的并不是现在的火箭，而是带火的箭，即在箭矢上缠上易燃的布，然后用油类物质浸泡，点燃之后，便成为了古代的“火箭”，而在不少影视剧中我们也会经常见到。
我们继续来说诸葛亮的草船借箭，诸葛亮船上装的全是草人，如果曹操能射过去这么一支“火箭”，诸葛亮借箭的船都会烧成空壳，更别说圆满完成周瑜布置的任务了。
那么曹操为何就想不到用“火箭”呢，这是因为《三国演义》的作者罗贯中没安排曹操想起来，因为一旦用带火的箭，诸葛亮自然借不到箭，也没法向周瑜交差，立下军令状的他，就会被军法处决，这样《三国演义》还怎么写下去呢？
孙权：草船借箭的主人翁是我
《三国演义》只是一部演义，而不是真正的历史，其中充斥了不少罗贯中虚构与真实历史不相符的故事，而草船借箭也是虚构出来的精彩故事，真实的历史中并不存在，而这一故事本身也有很多不合情理之处。
但这并不是说，三国时期没有用船借箭的事，其实这样的事情还真发生过，只不过主角不是诸葛亮，而是孙权。
《魏略》记载了这样一件事情：
权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。
说的是孙权乘坐大船去曹操驻扎的地方转了一圈，曹操就命人往孙权的船上射箭，箭射在船上太多了，结果导致船偏重，并且快要翻了，孙权急中生智，将船掉头，让曹操的士兵把箭射向了另外一面，就这样船又平衡了，而孙权也得以安然而归。
或许这便是诸葛亮草船借箭的原型，而罗贯中也极有可能是因为受了这件事的启发，才虚构出了草船借箭，用以突显诸葛亮过人的智谋。
不过《魏略》中的记载和《三国志》中的记载还有所不同。
《三国志》记载：
十八年正月，曹公攻濡须，权与相拒月余。曹公望权军，叹其齐肃，乃退。
裴松之的注文，对这件事情还有更详细的记载，说的是孙权乘小船去曹操驻扎的地方转了一圈，曹操并没有让人放箭，而直夸孙权治军有方，并且说出了那句至今让人耳熟能详的话——生子当如孙仲谋。
相比较《三国志》来说，《魏略》则更为可信，因为这本著作的作者是三国时期曹魏国的郎中、著名史学家。
曹操：罗贯中把我抹得极黑
不过对于草船借箭一事，也有不少人认为，曹操在当时应该已经想到了用“火箭”，而诸葛亮应该也已经想到了曹操有可能会用火，所以诸葛亮借助大雾，把小船控制在了“火箭”的射程之外。
当时的“火箭”的箭矢包裹着可燃物，势必会影响射程，自然也就没有单纯的箭射的远，再说了当时事发突然，曹操也没有时间去准备那么多的“火箭”，只好用单纯的箭矢。
此外，当时曹操的士兵也都在船上，并且曹操的船很大，后来还被用铁索连到了一起，如果曹操用火的话，一个不小心，很可能会引燃自己的船只，这也是曹操没敢用“火箭”的一个原因。
不过话又说回来了，《三国演义》本就是一本主观性很强的演义，这本书的核心是贬曹拥刘，而诸葛亮作为刘备阵营的核心成员，自然也是作者极力吹捧的对象，曹操虽然也很优秀，但罗贯中认为他是十足的“汉贼”，黑他自然也是没商量的。
既然草船借箭都是虚构的故事，曹操究竟想没想到用“火箭”也并不重要，重要的是，诸葛亮的神机妙算已经牢牢印在了我们的脑海中。
对此，您怎么看？
参考资料：《三国志》、《三国演义》、《魏略》等。
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