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飞鱼说史

植物，有没有情绪，能不能听懂人类的语言？

听到这个问题，想必不少人会一愣，如果在飞鱼旁边的话，或许还会忍不住摸摸我的额头，看看是不是发烧了，被烧糊涂了。

其实植物还真能听懂人类语言，这不是我在胡说，而是有一项实验来证明。

这个实验是阿联酋宜家做的，他们在自己店里挑了两株长得差不多的盆栽，然后套上透明罩子放在校园里，每天给它们施一样的肥，浇一样的水，就连晒太阳也是同进同出。

不同的就是对其中一株植物循环播放着咒骂的语言，对另外一棵循环播放着赞美的语言。

结果这项实验进行了30天，那棵承受着咒骂的植物枯萎了，而另外一棵却长势茂盛。

所以植物的承受能力也是有限的，有时候它们也需要负重前行，就好比明朝崇祯皇帝 的那棵槐树，它就一直被铁链拴着，负重前行了多年，直到彻底枯死。

关于这棵槐树的故事，我们还要从公元年3月19日的凌晨说起。

崇祯：煤山上的歪脖槐树将是我最终的归宿。

崇祯是明思宗朱由检的年号，也是明朝作为大一统王朝所使用的 一个年号，崇祯皇帝自从出生起就注定了不平凡，只是当时谁也想不到，他能当上皇帝。

他出生于万历年间，在年荣登大宝，即位之初就立即进行了大刀阔斧的改革，不仅对阉*开了刀，还整日里兢兢业业，想要挽救明朝于危难之中，可是崇祯最终也只是无力回天，因为此时的明朝早已经千疮百孔，朝廷*争不断，民间灾祸四起，关内农民起义势大，关外金人虎视眈眈。

这等境遇，即便是他的老祖宗朱元璋在世，也无法扭转乾坤，更何况他连朱元璋的十分之一的本事都没有。

崇祯的结局，其实从他继位的那一刻起，就已经注定了的，年3月17日，闯王李自成的部队就包围了北京城，18日晚，崇祯登上了煤山，因为国都被攻破，只是时间问题，他选择了放弃抵抗。

登上煤山的崇祯，看到了一棵歪脖的槐树，而从这时候起，崇祯就对这棵歪脖的槐树喜欢的不得了，因为这棵槐树将成为他最终的归宿。

崇祯：诸臣误朕，国君死社稷

崇祯算是个好皇帝吗，当然算，至少他要比自己的很多先人做得都好，在李自成进攻京师时，崇祯一直没有放弃挽救濒危的江山，数次召集臣子议事，可是这些大臣全都忙着思索该如何保全自己的小命，对于崇祯的召唤自然没人理睬。

崇祯恨，他恨这些大臣，所以在他把一段白绫挂在歪脖树上之前，一直在反复说道：诸臣误朕，崇祯的血性让很多人动容，确切地说是让很多人流血，在李自成攻破京城之前，崇祯在疯狂地杀人，他的后宫嫔妃和公主是他挥剑的对象。

崇祯的屠刀甚至连自己年仅6岁的幺女都没有放过，在崇祯看来，李自成一旦攻破了京城，这些女眷的下场会更惨，所以他才会不顾一切地选择了这条让人不能接受的路。

年3月19日凌晨，李自成的起义*从彰义门杀入了京城，走投无路的崇祯选择了自缢，也就是从这时候起，这棵歪脖槐树已经不单单只是一棵树了。

顺治：这棵歪脖槐树犯有大罪该当被铁链拴住。

李自成攻破了京城，但却并没能在此地站稳脚跟，因为他在忙着享受荣华富贵的时候，关外的满清铁骑再也坐不住了，他们看到了希望，于是清*趁此机会入关了，而李自成也最终走向了末路。

顺治入主京城之后，做了两件大事， 件就是重新厚葬了崇祯皇帝，让天下百姓看到自己的仁德，顺便高呼着，自己是从不义的李自成那里取得的天下，而不是从崇祯皇帝手里抢来的，自己可是正儿八经的拥戴明朝的。

而第二件事便是给那棵吊死崇祯皇帝的歪脖槐树上了铁链，并且为这棵槐树起了一个响亮的名字——罪槐，在顺治看来，这棵树有罪，而且是大罪，因为它“使崇祯亡”。

按照现在的理解，顺治的意思就是这棵歪脖槐树是杀死崇祯的“真凶”，杀人偿命，天经地义，这棵歪脖槐树既然是“真凶”，自然也要“偿命”，说到这，想必有些人就说了，直接砍了不就完事了，怎么还非要用铁链子给拴住呢？

这就是顺治的高明之处了，因为直接砍了这棵树，没法让自己作秀，更没有办法让自己的后代引以为戒，所以他选择了为这棵槐树带上了刑具，还是无法被赦免的那种。

（清*入关之时，顺治还小，这主意多半是多尔衮想出来的，暂不深究）

槐树：怎么的，我还成了背锅侠？

顺治为这棵槐树上了铁链之后，它就开始默默承受着超出了“树生”所承受的重量，如果这槐树真会说话，那么想必它一定会为自己辩解，从而洗清自己的嫌疑，但它不会说话，所以它就只能背着顺治强行送给它的这口大锅。

这棵歪脖槐树整整被铁链“折磨”了多年，直到清朝末年，这棵树已经枯死了，铁链依然还在折磨着它，后来八国联*势大，慈禧不得已放弃了京城，八国联*在京城抢掠了一番之后，还顺带着把这铁链给带走了，真是完美诠释了什么叫做“强盗”。

这些强盗令人发指的行径，也给了这颗老槐树一段“自由”的时光，直到年，这棵槐树最终被连根拔起，彻底结束了它的一生，而我们现在在景山看到了歪脖槐树也是后来才移植过去的，它已不是当年崇祯 的那颗树了。

君王有罪无人问，古槐无过受锁枷，这或许是对这棵歪脖槐树一生最恰当的总结了，所以崇祯 的这棵被铁链拴了年直至枯死的槐树，从崇祯死亡之后，就已经不单单只是一棵树了，它更为了一段历史的见证，见证了明亡清兴。

对此，您怎么看？

参考文献：《明史》、《新编中华历史五千年—明朝》等。

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