最近几年关于明朝的电影很多，92年徐克的《新龙门客栈》可是成为了一代人的武侠回忆至今小编还记得里面甄子丹饰演的厂公曹少钦，同时近几年也出了几部关于大明的电影如《锦衣卫》、《绣春刀》也获得了很好的评价。今天小编就带大家看一看飞鱼服。

锦衣卫、东厂是大明王朝广为人知的标签之一，他们身穿飞鱼服腰挎绣春刀的形象早已深入人心。明代的飞鱼服，香色，形制为贴里，右衽开襟，服饰上有蟒形飞鱼的纹样，仅尾部保留了分叉鱼尾的特征。

其实飞鱼服并不是一种服饰而是指衣服上有一些飞鱼纹样的刺绣或者补子。在明朝的时候对补子有很大的要求，老朱在建国后不久就下令规范了官员常服上的补子。他规定麒麟、白泽除了公、候、伯、驸马可以使用之外其它人都不能使用。

明朝大臣衣服上的补子都是用飞禽走兽来规定的，衣冠禽兽一词最早就是用在当官的身上可是这词到后来就成了骂人的词语了。

明朝老朱规定了，一、二品文官用仙鹤、锦鸡，武官为狮子(用狮子作为补子的应该是二品武官，一品武官大多数都是公、候了用的是麒麟)

三、四品文官用孔雀、云雁，武官用虎豹；五品文官用白鹇，武官用熊罴；

六、七品文官用鹭鸶，武官用彪；八、九品文官用*鹂、鹌鹑、练鹊，武官用犀牛、海马。到嘉靖年间又对朝廷的补子进行了一系列的补充，但在文武朝服中根本找不到“飞鱼”的踪迹，因为他压根就不在朝服之内。

飞鱼服是一种赐服，是一种特典，其实飞鱼服并不是明代唯一的赐服；在明代的赐服中，纹样最高的为蟒，其次是飞鱼，然后为斗牛和麒麟，这些服饰并无特定形制，它们可能是出现在端庄的圆领袍或直身袍上的补子，也可以是刺绣在英武潇洒的曳撒、贴里袍上的纹样，形式不拘，样式各异。

曳撒是一种袭承元代服饰而来的，有浓厚的蒙古风格。曳撒作为明代较为常见的男式服装之一，它究竟是汉服还是蒙古服一直存在争议。

贴里和曳撒是基本上一样的，都有浓浓的蒙古风格。判断两者最直接的方法是看下摆，曳撒的下摆正中有马面(下摆中间无褶部分)，而贴里则全是褶子，无马面。

明朝皇帝很喜欢把飞鱼服赏赐给镇边的将帅，这些将帅穿上曳撒或者贴里在服饰上还有蟒、飞鱼、麒麟等纹样这样显得他们既美观而且又英气十足，这些造型就是那些电影中厂公和锦衣卫穿衣的来源。

那么飞鱼究竟是什么东西呢？飞鱼则是古印度神话中摩羯演变而来的，《山海经·海外西经》也有记载：“龙鱼陵居在其北，状如狸(或曰龙鱼似狸一角，作鲤)。因能飞，故得名飞鱼。

在明朝的官服中几乎看不到摩羯的模样了，在明朝蟒服、飞鱼服、斗牛服这些服装上的瑞兽都已经被明化了朝着龙的形象去了。这些明化了的瑞兽只有在极小的细节中才能看出不同。

飞鱼服和麒麟服也是锦衣卫的标志之一，锦衣卫除有**搜集情报、巡查辑捕等职能外也要充当仪仗队。由于锦衣卫的特殊性质所以使得他们在穿衣的时候还是有很大的权利的，锦衣卫指挥使可以穿大红蟒衣、飞鱼服，头戴乌纱帽，腰挎绣春刀。看看这阵势一个三品的指挥使尽然敢穿蟒服、飞鱼服可见明皇帝对锦衣卫的重视。因此，人们把飞鱼服和锦衣卫联系在一起也不是空穴来风。

到了明朝后期由于明皇帝对赐服的滥用使得蟒服、飞鱼服这些看起来高大上的的赐服不仅在官员之间被滥用就连老百姓也纷纷开始仿制。

飞鱼服在明朝中后期可不是男士的专利，明代的女装也有飞鱼服的。寻常百姓家的女儿出嫁也会头戴凤冠，身着“赐服”，肩置霞帔。

万历年间僭越之风已经不可收拾了，时人沈德符把服饰僭越者分为三种人：第一种就是勋戚，王侯将相的侍从，八九品的芝麻官，甚至被废除或闲散在家的无业游民。第二种人就是在京做官的人也弄了个蟒服穿穿。第三种人则是妇女也会穿蟒服和飞鱼服。

其实蟒服和飞鱼服正因为僭越者的行为才使得这么优秀的服饰得一保存也让我们今天才能够看到同时也丰富了我们的电影体裁。

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