欲望是什么？

有人说，欲望就是能让你笨拙得像孩子，又狡猾得像狐狸。

弘一大师曾有所悟：欲望有两种——荤欲和素欲。

前者为红尘之欲，情欲、物欲、食欲、性欲，很容易解决，就像肚子饿了的人给他吃一顿；

后者属寂静之欲，欲安宁、欲空明，一旦犯了，欲壑难平。

有时候，你不会知道欲望从哪里起，还以为是外界的诱惑太多，就好像一尾时时出现却总也抓不住的鱼。

一部法国动画短片《和尚与飞鱼》，就深刻地描绘了人与欲望之间追逐、博弈的故事。

这部短片里的许多意象具有象征意义，

小和尚看似在潜心修行，却和芸芸众生一样，缺乏坚定勇猛的心。那一只抓不到的鱼就是人心中的欲望。

欲望是会蒙蔽内心的，有时候人只是一味地想要得到，却不知道是不是自己真正的需要。哪怕拼尽全力得到了，也不一定会收获想象中的快乐和满足。

我们看那些圣人，都是少欲的，

真正想觉悟生命的人，就要少欲。

欲会产生一种乐，就是满足的快乐。比如吃火锅，一刻不停的吃，感觉好美，但其实这个时候我们没有在生命中，只是在生命的表层。

这不是说大家不要吃东西了，反而我们还要讲究吃的好，这样就会有心灵的喜悦，然后在这种喜悦的情况下多冥想，沉静下来。

过去佛陀在深山里面打坐6年，那个时候他就在往下沉，往内心里深处沉。

我们用一棵树来比喻，通常我们生活在花和叶子上面，不知道有树枝。

通过沉静的冥想，我们就会知道有枝。进入到枝的时候，这个人就有智慧了。

再继续往下沉，从细枝到大枝，这个时候就更不得了。再往下沉进入到干了，就是大圣大贤之人。

但这还不行，我们要进入到种子，种子才是根本，任何植物的根本都是种子。

我们看这个种子像不像佛教中说的涅盘，说它有生命好像无生命，它又不产生动作，说它无生命它真的有生命。

它既活着，又死着。

释迦牟尼佛告诉我们

“多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。”

所以，知足常乐啊。

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