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文

飞鱼说史

孔子是中国古代思想家、*治家、教育家，儒家学派创始人，更是被誉为大成至圣先师、孔圣人、至圣。

这是后世之人加在孔子身上的光环。

所以现在读过书的人，几乎没有人不知道孔子，毕竟我们曾经被语文老师要求着要背诵的《论语》，其中就记载了很多孔圣人的语录。

相比较春秋战国时期的其他思想家，孔子的地位是没人能超越的。

那么问题就来了，孔子为何能成为万世师表，是他自己本身的道德高尚，还是后世盲目的吹捧，亦或者是有其它更深层次的原因呢？

细细想来，应该有四个方面的原因。

我们一起来看。

孔子创办的私学

春秋之前，学在官府，教育也是被统治者所垄断的，贵族世世代代都是贵族，而平民却永远都翻不了身，想想也是，读书使人进步，连读书的权力都没有，每日里就和*土打交道。

即便是把权力给这些人，他们也不知道该如何用。

但是在春秋之后，这情况就发生了变化，维系社会稳定的宗法制面临土崩瓦解，学在官府的现象自然也出现了裂痕。

在这种情况之下，私学便出现了。

当然，孔子并不是私学的首创者，但是孔子创办的私学确实规模最大的，影响最深远的，历经多年，在教育史上占有举足轻重的地位。

孔子一生弟子三千，贤者七十二人。

而在这些弟子中，又分属四大类别：德行、文学、*事、言语，而这四大类别中又有“十哲”。

这也就意味着，孔子的弟子，几乎在生活各个领域中都有人存在，而他的弟子也有弟子，就这样，孔子的弟子在后来的历史中遍地开花，而孔子的思想也被广泛传播了。

孔子思想是中国传统文化的中心

近代历史学家柳诒徵曾评价孔子说：

孔子者，中国文化之中心也，无孔子则无中国文化，自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传，自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。

这样的评价是夸大了吗？

其实并没有，说无孔子则无中国文化，是因为孔子的儒家学说，是现在中华文化传承的核心内容。

在春秋之前，有一套治国的礼制，其中的精髓被孔子吸收到了他的思想中，而在孔子之后的几千年里，他的思想依然没有消亡，直到现在，儒家倡导的孝、善、信、勤等等，我们依然在宣扬。

如果没有孔子，这些文化能够被传承，那还真是一个未知数，但有一点可以肯定，没有孔子，真的就没有了我们现在的所弘扬的中华文化了。

如果真是这样，我们又与其他没有文化底蕴的民族有什么区别呢？

孔子思想迎合了统治者的需要。

用生不逢时四个字来总结孔子的遭遇则再适合不过。

孔子生在春秋乱世，但是却一直想要梦回大周，依然想要用自己绵薄的力量，把社会重新拉回旧礼之中，很显然，孔子不能如愿。

这也就导致了他在当时很受诸侯君主的欢迎，但却很少会重用他，而他则只能周游列国，直到最后眼看着战争越打越多，他也无能为力。

尤其是在以法家思想为统治核心的秦朝，孔子的思想几乎没有可以生存的空间，但好在孔子的弟子多，在高压之下，愣是把孔子的儒家思想给传了下去。

到了汉朝时期，时局稳定了，孔子的思想再一次受到了统治者的重视，到了汉武帝时期更是来了一场罢黜百家独尊儒术的戏码，把儒家思想彻底推到了制高点，而孔子的地位也得到了彻底地巩固。

而在汉朝之后，几乎所有的统治者都意识到了，在和平时期，孔子提倡的儒家思想，是治国利器。

所以，无论后来的社会怎么发展，孔子的思想都一直被传承和发扬广大，也正是因为迎合了统治者的需要，孔子的思想才能得以生根发芽直至长到现在的参天大树。

孔子自身过硬的德行

除了上述的三点原因之外，孔子自身的道德也是他被尊为万世师表的一个原因。

汉代思想家、文学理论家王充在《论衡·本性篇》中这样写道：

孔子道德之祖，诸子之中最卓者也。

孔子的思想虽然在当时并不受统治者的待见，但这并不意味着孔子没做过官，相反孔子当官的时间还不短，不过大多都是在鲁国。

孔子在当官时，非常的正直，对待同僚和下级也没有官架子，而对待平民更是极其客气，如路上遇到了三个或者以上的老百姓在一起说话，他必定要下车去问候一番。

即便是对孔子有所误会、对孔子出言不逊的人，孔子也不会以牙还牙，只会以德报怨。

此外，孔子还非常自律，他也喜欢喝酒，但从来不会喝多，因为他觉得喝多就会失德，这不是君子的作风。

这样的一个人，难道不应该被称为万世师表吗？

由此可见，孔子能够成为万世师表，并不是单单是他个人高尚的品德，也在于他提出的儒家思想迎合了统治者的需要，但如果不是自身德行高尚，即便是提出的思想很受欢迎，人们又怎么会千余年而不衰地推崇他呢？

对此，您认同吗？

参考资料：《史记》、《论语》等。